La Liberté De L'Interieur - Liberté dans

Un homme se blottit dans un cube gris sans fenêtre et sans porte. ll entend une voix venant de nulle part qui crie: «Liberté!» puis il voit un panneau en carton que l'on pousse par une fente dans le mur. Il le ramasse prudemment. Sur l’un des côtés du panneau, il y a une flèche indiquant le mot liberté. Il regarde le panneau pendant un instant et reste confus. Une main passe à travers la fente, saisit le panneau, tourne celui-ci avec la flèche vers le bas et et le rend à l'homme. La liberté est par terre, en bas. L'homme déchire la moquette et trouve une trappe. Il passe la main, et ce qui est gris se change en couleur. Il se débarrasse de la moquette dans sa cellule et met de l'herbe fraîche à la place. Il baisse la faible lumière électrique et la remplace par de la lumière pure qui brille dans sa cellule. Et finalement, il déchire le papier peint terni du mur, passe la main dans le trou du sol et couvre le mur avec l'image d'une belle scène extérieure. Il crée une porte. Il passe par celle-ci, de sa cellule à la liberté en plein air. La cellule se désintègre. Et le trou disparaît. Mais le signe se trouve par terre. Il le ramasse et commence à marcher. Quelque part, loin de là, quelqu'un crie, «Liberté!» L'homme court en direction du cri. Il découvre tout un champ plein de cellules grises, encore clotûrées, chacune avec un occupant. Il sourit un peu, prend son panneau et court vers la cellule la plus proche. Qui rend à l'homme sa liberté ? Pourquoi a-t-il volontiers aidé les autres à gagner leur liberté ? Qu'est-ce que cela signifie vraiment d'être libre ? Avez vous connu ce genre de liberté ? L'usage de ce court métrage n'est pas prévu pour communiquer directement l'Évangile, mais de faciliter une conversation qui révèle notre besoin de l'Évangile. Une autre façon de lire le titre de ce film est «La Liberté venant de l'intérieur», qui implique de trouver un moyen de s'affranchir de soi-même. Parfois, nous reconnaissons le besoin d'être secouru de nous-mêmes, de notre mal, de nos habitudes et de nos complexes. Comme l'homme dans le court métrage, nous avons besoin de quelqu'un de l'extérieur pour envahir notre monde et nous montrer le chemin vers la liberté. Dieu permet et veut que les gens le connaissent. Comme ses disciples, nous avons l'honneur et la joie de parler de son sacrifice et de notre propre liberté. Nous participons à la libération d'autrui. Mais Jésus est le libérateur originel. Il est venu du ciel sur terre pour nous libérer. Nous avons besoin de quelqu'un de l'extérieur pour entrer dans notre monde et nous sauver. Nous avons besoin de quelqu'un pour nous libérer. Jusqu'à ce que nous trouvions la liberté en Jésus, nous restons séparés de Dieu et réduits en esclavage, à la merci des choses matérielles de ce monde. « Le Péché », ou l'acte de choisir notre manière à celle de Dieu, nous sépare de Dieu. C'est ce que nous voyons en nous-mêmes: notre besoin d'être secourus par Jésus qui nous propose un chemin vers la liberté et nous libère de toutes les choses que nous regrettons. Rajouté à cela, il nous propose de devenir amis avec lui. Nous trouvons que la vraie liberté vient vraiment lorsque nous sommes connectés avec Jésus dans une relation personnelle. Pour avoir cette relation personnelle, nous devons reconnaître que nous sommes pécheurs et que notre péché nous sépare de Dieu. Comme l'homme qui ne pouvait pas s'aider lui-même dans sa propre cellule, il n'y a rien que nous puissions faire par nous-mêmes pour atteindre Dieu. Seul le fils unique de Dieu, Jésus, est capable de combler cette lacune pour nous à travers sa mort et la résurrection. Nous devons individuellement accepter Jésus et avouer qu'il est notre Sauveur et Seigneur afin de connaître Dieu personnellement.