Existe T-il Des Preuves Solides Sur La Vie De Jésus?

Bonjour à tous. Je m’appelle M. Somerville et aujourd’hui, c’est moi votre professeur. (J’écris au tableau!) Il y a des histoires auxquelles on peut croire et d’autres qu’il nous faut remettre en question. Je me souviens d’une histoire qui avait fait le tour de l’école de mon copain pendant un bon moment: un jeune avait volé du sodium dans le labo de chimie, l’avait versé dans les toilettes et tiré la chasse d’eau. Apparemment, ça avait provoqué une énorme explosion! Je me rappelle m’être dit à l’époque: pour croire en la véracité de cette histoire il me faut quelques éléments. D’abord, je veux l’entendre de la bouche de quelqu’un qui était présent au moment des faits, et si ce n’est pas possible, il me faut le récit d’au moins 5 autres élèves de cette école et, s’ils coïncident, alors je veux bien y croire. En général, quand tu entends une histoire abracadabrante et un peu louche de la bouche de l’ami d’un ami, il y a de grandes chances pour que tu n’y crois pas tout de suite. Mais si tu surprends un groupe d’amis à parler de toi là, tu vas y croire. Tu fais confiance à la source et, puisqu’ils ne savent pas que tu les écoutes, ils vont certainement dire la vérité. C’est la même chose pour les gens qui ont écrit les récits sur la vie de Jésus. Je m’explique…Ces auteurs n’auraient jamais pensé que leurs récits parviendraient aux oreilles de millions de personnes ou que 2000 ans plus tard, on lirait encore leurs récits parus dans le livre le plus vendu de tous les temps! Ils se contentaient de les rédiger pour leurs amis et leurs voisins désireux d’en savoir plus. Ces livres très courts sont connus sous le nom d' "Evangiles" ce qui signifie simplement 'bonne nouvelle' et ils ont été écrits par quatre personnes: Matthieu, Marc, Luc et Jean. Une question revient souvent au sujet de ces livres ou même de la Bible: "Est-ce que ce qu’on lit aujourd’hui dans la Bible est exactement ce que l’on y trouvait il y a 2000 ans et peut-on s’y fier?" parce que l’une des critiques récurrentes faites au Christianisme est celle d’avoir modifié les écrits originaux parlant de Jésus pour suivre le programme établi par les premiers chrétiens. Alors, ces récits sont-ils fiables? Les historiens ont besoin de vérifier un certain nombre d’éléments avant de décider de la fiabilité d’un texte ancien. Ils vont se poser certaines questions comme Combien de temps s’est-il écoulé entre les événements et ces écrits? Combien d’exemplaires en existe-t-il et sont-ils fiables? Sont-ils l'oeuvre de témoins oculaires? Prenons Alexandre le Grand, l’un des plus célèbres conquérants de l’Antiquité. Il est né 300 ans avant Jésus, et pourtant, les seuls récits qu’il nous reste ont été écrits au moins 300 ans après sa mort. Deux d’entre eux ont été écrits par les historiens Arrien et Plutarque qui, de toute évidence, n’ont pas connu Alexandre ni aucun de ses contemporains. Mais, malgré le lapse de temps écoulé, on considère en général leurs œuvres comme étant les sources les plus fiables qu’on ait à son sujet car aucun des récits écrits de son vivant n’a survécu. On a tous entendu parler de l’empereur romain Jules César, né en juillet 100 av. J.-C. mais ce qui est intéressant c’est que dans les mille ans qui ont suivi sa mort on n’a retrouvé que 20 écrits retraçant sa vie. Malgré le peu d’informations en notre possession, on considère ces récits comme étant des preuves historiques. Attention, je ne suis pas en train de dire que ces récits ne doivent pas être pris sérieusement! Mais ce qui est intéressant, c’est que si l’on se base sur des preuves historiques, il existe davantage de raisons de croire en la véracité des récits sur Jésus qu’en ceux retraçant la vie d’Alexandre le Grand ou de César. Les documents originaux ont été rédigés peu de temps après la mort de Jésus, certains, même, dans les 30 ans qui ont suivi, et quelques témoins oculaires étaient encore vivants et pouvaient corroborer les faits. Et pour ce qui est de se fier à l’exactitude du travail des copistes, il existe plus de 5000 manuscrits contenant une partie ou la totalité du Nouveau Testament…et il ne s’agit là que des exemplaires rédigés en grec! On possède plus de 8000 exemplaires en latin et 9000 rédigés dans d’autres langues et tous furent écrits dans les 300 ans qui ont suivi la mort de Jésus; compare cela aux 20 exemplaires que nous avons relatant l’histoire de César 1000 ans après les faits. Donc pour ce qui est des preuves historiques, je pense que Jésus est à mettre dans une catégorie à part. Le récit de sa vie a fait le buzz, et ce, en l’espace d’une seule génération. Pas mal pour le fils d’un paysan réfugié et non marié vivant dans un coin paumé du plus grand empire au monde. Donc, si l’on considère les récits de la vie d’Alexandre le Grand et de celle de Jules César comme étant des sources historiques sûres, ne devrions-nous pas être prêts à en faire de même avec les écrits sur la vie de Jésus?