2.2 Kutsal Kitap'ın Söylediklerine Nasıl Güvenebilirim?

Söz, Hristiyanlığın yayılmasında büyük bir rol oynamıştır. Bu, bilginin dilden dile aktarılma sürecidir. Bırakın yıllar öncesini, sabah kahvaltıda ne yediğinizi bile hatırlamadığınızı düşünebilirsiniz. Kimsenin, özellikle de ölümünden 30 yıl sonra, İsa'nın hayatını ve öğretilerini ayrıntılı olarak hatırlamasına imkan yoktur. Haklısınız. Ama şunu düşünün. Bizim dünyamız İsa ve öğrencilerinin yaşadığı dünyadan çok farklıdır. Dijital dünyamızda, onların kullandığı zihinsel kasların hiçbirini kullanmıyoruz çünkü cihazlarımız bizim yerimize hatırlıyor. Babam bile sadece kendi numarası için telefon rehberine bakıyor. Artık yaşlandı. Siz kaç numara biliyorsunuz? Kendi numaranızı biliyor musunuz? Birinci yüzyıl Yahudi kültüründe ezberleme yeteneği inanılmaz derecede etkileyiciydi. İsa’nın ilk öğrencileri balıkçılıktan başka yepyeni bir yolculuğa çıkacaklardı ve bu yolculukta öğretilerinin büyük bir kısmını unutmamaları gerekecekti. O zamanlar matbaa yoktu. Öğrenme çoğunlukla sözlü olarak ve ortalama bir zihin kültürel bilgiyi sindirip, çoğu zaman kelimesi kelimesine tekrar edebilecek şekilde çalışıyordu. O dönemde hahamlar, eğitimlerinin bir parçası olarak, İbranice kutsal yazıların tamamını ezberlemeyi amaçlardı. Bu Eski Antlaşma'yı ezberlemek gibidir. Fen bilgisi kitabı gibi. Kutsal Kitap konusunda çoğumuzun farklı deneyimleri var ve Kafaları karışmış halde çünkü bazıları bunun sadece büyük bir kitap olduğunu düşünüyor. Aslında Kutsal Kitap'ın Latince karşılığı Biblia'dır, yani bir kitap koleksiyonu çünkü Kutsal Kitap; mektuplardan, hikayelerden ve anlatılardan oluşur ve gelecek nesillere aktarılabilecek gerçek tarihi belgelemektedir. Bunu Luka'nın Teofilos isimli birine yazdığı mektupta da görebilirsiniz. Birçok kişi aramızda gerçekleşmiş olaylar hakkında yazılar yazmaya başladı. İlk öğrencilerden bize ulaşan tanıklık yazılarını kullandılar. Başlangıçtan itibaren her şeyi dikkatle araştırdıktan sonra, size öğretilen her şeyin doğruluğundan emin olabilmeniz için size ayrıntılı bir yazı yazmaya karar verdim. Luka, İsa hakkındakileri ortaya çıkarmaya çalıştı, fakat bu internette milyonlarca izlenim alan bir şey değil. Teofilos'a yazdığı kişisel e-posta tüm dünyaya iletildi. Elimizde Luka ve diğer üç yazarın aynı hikayeyi farklı bakış açılarından anlattıkları bir hikaye var. Peki bu görgü tanıklarının dürüstlüğü konusunda neden bu kadar şüphe var? Cevap şu ki, onları destekleyecek ne kadar kanıt olsa da, bu hikayelere inanmak hep zor olacaktır. Sadece etrafta dolaşıp ders veren bir adam olsaydı bir çok kişi için sorun olmazdı Sorun şu ki, bu öyküler doğaüstü mucizelerle doludur. Ancak bu hikayelere inanmayı zorlaştıran şey, aynı zamanda onları inanmaya değer kılan şeydir. Mucizeleri kanıtlamak hep zordur çünkü dünyanın nasıl işlediğine dair anlayışımızı bozarlar. Demek istediğim, tarihçilerin ilke ve yöntemlerini uygularsak, İsa'nın mucizeler gerçekleştirdiğini Kanıtlamak için iyi bir zemin olacağıdır. Öncelikle, elimizde Müjde anlatıları vardır ve hepsinde mucizelerden söz edilmektedir. Körlerin tekrar görmesi, ölülerin dirilmesi, cinlerin kovulması ve şiddetli firtınaların anında dinmesi anlatılır. İsa 30 yaşındayken vaftiz edilip, ölünceye kadar geçen üç yıl boyunca binlerce insanı kendine çekebilir miydi? Ya başından beri sahteyse? İkinci olarak, hiç kimse onun mucizelerini inkar etmemiştir. Onu seven ve destekleyenlerin yaptıklarını onaylamaları hiç de şaşırtıcı değil. Şaşırtıcı olan onun ölmesini isteyen din liderlerinin de bunu onaylamış olmalarıdır. Onun mucizevi yeteneklerini asla sorgulamadılar. Sorguladıkları şey gücünün kaynağıydı. Onu şeytani olmakla suçladılar. Son olarak şunu sormalıyız: İsa neden tanınmayan bir Yahudi öğretmendir? Tarihte gerçekçiliği en yüksek kişi mi? Neden onun hakkında kendisinden önce ya da sonra yaşamış kral ya da imparatorlardan daha fazla şey yazılmıştır? Ben bunu olağanüstülüğüyle bağdaştırıyorum.