Серия
Почему мне следует верить Библии?
5 минFHD
3 из 3Фрагмент 3 из 3Иисус реален? · 3 главы
Почему мне следует верить Библии?
Могли ли истории об Иисусе быть выдуманы? В них достаточно интересных и специфических деталей, чтобы сделать это маловероятным.
ВопросыВопросы по теме
Ваш вопросБиблейские цитаты
ПоделитьсяJohn 20:31
But these are written so that you may believethat Jesus is the Christ, the Son of God, and that by believing you may have life in His name.
Berean Standard Bible
Public Domain
Читать дальше...Расшифровка
Russian (русский)
Кому из нас хоть раз не доводилось преувеличивать?
Возможно, я слегка преувеличил, когда описывал знакомым прошлые выходные.
На самом деле, мы с детьми плескались в надувном бассейне,
но друзьям я сказал, что катался по озеру
на этой моторке! Э-ге-гей!
Люди нередко считают, что те, кто рассказывал об Иисусе и вспоминал о Нем,
скорее всего, тоже слегка приукрасили реальность.
Что ученики Иисуса местами преувеличивали, описывая тогдашние события.
Однако когда мы преувеличиваем, рассказывая о себе,
обычно мы делаем это для того, чтобы показаться лучше.
Итак, могли ли ученики Иисуса выдумать подробности Его жизни
или преувеличить те или иные ее события?
Может быть, но я лично в этом сомневаюсь и вот почему:
Во-первых, в Евангелиях постоянно всплывают мелкие и вроде бы
неважные подробности, которые указывают, что перед нами – рассказ очевидца,
потому что в художественной литературе того времени так не писали.
В этих деталях нет ничего фантастического или сенсационного.
Например, во время бури Иисус спит на корме, подложив под голову подушку.
Или неожиданная деталь о юноше с льняным покрывалом.
Когда воины, пришедшие за Иисусом, схватили и его тоже,
он вырвался и, оставив им покрывало, убежал совершенно голым!
Иисус кричит Петру, чтобы тот забросил сети с другой стороны, когда лодка находится
в 100 метрах от берега, и в неводе оказывается 153 рыбины. Все удивительно конкретно!
Такие мелкие детали характерны для рассказов очевидцев, вспоминающих реальные события,
а не для художественного вымысла. Сейчас авторы художественных книг
сознательно вставляют такие детали, чтобы повествование было правдоподобным,
но этот стиль в художественной литературе появился только в 18 веке.
Кроме того, если ученики действительно придумали эти подробности, значит,
они намеренно лгали. Но вот только зачем им было это делать?
Если они действительно все это придумали, зачем им было упоминать людей,
которые были еще живы и которых легко было спросить,
было ли все то на самом деле или нет?
Мы читаем истории об Иисусе в различных местах Библии.
Вот, например, Иисус свидетельствует перед Иродом и Понтием Пилатом,
втайне встречается с Никодимом, исцеляет дочь человека по имени Иаир.
Вот отец Александра и Руфа помогает Иисусу нести крест.
Если авторы пытались приукрасить или выдумать историю
о сверхъестественном Иисусе,
зачем они включили в нее имена реальных людей и названия реальных мест,
которые любой слушатель мог легко проверить.
И если бы вы вписывали себя в эту историю, хвастаясь тем, что вы
лично следовали за Иисусом, за Божьим Сыном,
то вряд ли стали бы нарочно выставлять себя и своих товарищей
такими тугодумами и маловерами.
Если бы Евангелия были выдумкой, то ученики Иисуса (ставшие лидерами
первой церкви), скорее всего, выставили бы себя если не суперменами,
то хотя бы более достойными людьми. Но в Евангелиях мы постоянно
сталкиваемся с их незрелостью и даже глупостью.
Иаков и Иоанн просят разрешения поразить неверующих громом и молнией.
Петр трижды отрекается от Иисуса в день Его смерти.
Иисусу не раз приходится останавливать споры учеников
о том, кто из них будет самым главным.
Так что если уж выдумывать историю, которая придаст вам авторитет
или поставит, как Петра, во главе целого движения, то зачем рассказывать
такие вещи, из-за которых может сложиться впечатление,
что вам даже пару ножниц нельзя доверить спокойно?
Кстати, говоря о лидерах первой церкви: в Евангелии есть
один момент, когда Иисус даже называет Петра сатаной – то есть, врагом Бога,
дьяволом! Если бы Иисус в лицо назвал меня сатаной, я бы точно не стал
писать об этом в Твиттере! Но этот эпизод включен в Евангелие, по всей видимости,
потому что он реально произошел! Наконец, если бы вы придумали, что Иисус был
ходившим среди нас Божьим Сыном, то зачем так упорно подчеркивать
Его человеческую природу? Зачем говорить, что Он уставал и хотел есть?
Зачем писать о том, как Он плакал, или как у Него на лбу выступил кровавый пот,
когда Он молился о том, чтобы избежать распятия?
Зачем выдумывать историю о том, что Иисуса казнили самым кровавым, жестоким
и унизительным способом? И если ученики действительно все это выдумали,
то почему, как мы знаем из истории, они умирали, отстаивая правду своего рассказа?