2.3 Why Should I Believe the Bible?

¿Quién de nosotros no ha exagerado algunos detalles? Puede que no haya sido completamente honesto sobre lo que dije que estuve haciendo durante el fin de semana. En realidad estuve aquí, jugando con mis hijos en la piscina. pero ¡lo que le dije a la gente fue que estaba surfeando las olas con esta INCREIBLE LANCHA DE CARRERAS! Todos somos culpables de exagerar algunos detalles, como que no soy dueño de este barco, pero esta tendencia en todos nosotros es algo que las personas señalan cuando hablan de Jesús y de cómo la gente lo recuerda. Algunos sugieren que tal vez los discípulos exageraron partes de la historia de Jesús. Cuando exageramos o inventamos historias, sin duda en mi propia vida, generalmente es para hacernos ver mejores. Entonces, ¿podrían los discípulos haber inventado la vida de Jesús, o podrían haber exagerado? Posiblemente, pero lo dudo, y lo dudo por varias razones. En primer lugar, a lo largo de los Evangelios encontramos estos detalles innecesarios y aparentemente irrelevantes que los señalan como relatos de testigos que no coincidieron con la escritura de ficción de esa época. Estos detalles no tienen pinta de nada espectacular o fantástico. Por ejemplo, durante una gran tormenta, Jesús duerme debajo de la cubierta sobre un cojín. Hay una historia inusual acerca de un hombre vestido de lino y, cuando los guardias intentaron arrestarlo junto a Jesús, ¡agarraron su ropa y huyó desnudo! Jesús llama a Pedro, cuyo barco está a unos 90 metros de la orilla, y juntos pescan 153 peces. Es curiosamente específico. Suenan más como las cositas insignificantes que salen cuando recuerdas y no cuando inventas historias. Hoy, cuando las personas escriben ficción, agregan detalles como esos para hacer que una historia suene más creíble, pero ese tipo de escritura ni siquiera existía hasta el siglo XVIII. Además, si los discípulos estaban haciendo eso, significa que están mintiendo intencionalmente. ¿Y tienen un motivo para ello? Si están inventando esto de manera intencional, ¿por qué usarían los nombres de personas que están vivas en esa época y a las que se les podría preguntar fácilmente sobre el evento, para ver si sucedió o no? Leemos historias de Jesús en diferentes partes de la Biblia como cuando... Jesús testifica ante los líderes políticos Herodes y Poncio Pilatos, se reúne en privado con un hombre llamado Nicodemo, cura a la hija de Jairo y el padre de Alejandro y Rufo ayudó a Jesús a llevar su cruz. Si se quisiera crear un relato muy cambiado o ficticio sobre un Jesús Sobrenatural no incluirías a nombres de personas reales en lugares reales, que tus oyentes puedan consultar fácilmente. Además, si te estás poniendo en una gran historia en la que eres el seguidor de Jesús... ¡el Hijo de Dios! no vas a hacer de todo para que a ti y a los demás se os vea como idiotas, ¿verdad? Si los Evangelios fueran ficción, entonces los discípulos (que se convirtieron en los líderes de la iglesia primitiva) se habrían pintado a sí mismos como asombrosos, ¡si no superhumanos! Sin embargo, lo que encontramos son historias de su inmadurez e incluso de tontería. Santiago y Juan piden permiso para apagar un rayo en una aldea incrédula. Pedro niega ser un seguidor de Jesús tres veces el día en que Jesús murió. En más de una ocasión, Jesús tiene que meterse en medio de los discípulos porque están peleando por cuál de ellos va a ser el mejor. Entonces, si vas a inventar una historia que te dé poder o te convierta en el líder de un movimiento, como Pedro, no la contarías de una manera en que parezca que no eres de fiar ni para manejar unas tijeras sin supervisión. Y, hablando del líder de la Iglesia Primitiva, los Evangelios registran este momento en el que Jesús llama a Pedro "Satanás", sabes, el archienemigo de Dios - el diablo. Puedes estar seguro de que si Jesús me hubiese llamado Satanás a la cara, no estaría tuiteando al respecto. Pero está ahí porque, presumiblemente, realmente ocurrió. Finalmente, si estuvieras inventando una historia sobre Jesús que es el Hijo de Dios y está caminando entre nosotros, ¿por qué pondrías el acento en su humanidad? ¿Por qué dirías que se cansó y tuvo hambre? ¿Por qué inventarías una historia sobre él llorando y sudando sangre mientras ora para no ser crucificado? ¿Por qué inventarías el cuento de que Jesús fue asesinado de la manera más horrible, brutal y humillante posible? Y, si los discípulos inventaron ese cuento, ¿por qué la historia nos dice que murieron defendiéndola?