Quelle Genre De Personne Était Jésus?

Aucune nation, aucune armée ni aucun individu n’a bouleversé le cours de l’histoire comme l'a fait Jésus! Et il n'a pas perdu de sa popularité… Pour le meilleur et pour le pire, on retrouve Jésus à tous les coins de rue, littéralement! On le voit au cinéma: plus de 100 films ont été réalisés sur Lui. On le retrouve en musique: des Beatles à Justin Bieber, tout le monde l'a mis en chanson. Il apparait dans des dessins animés comme South Park, Family Guy et les Simpsons. Si l'image que tu te fais de Jésus n'était basée que sur la description qu'en fait notre culture moderne, je serais un peu inquiet parce que pour moi, la nature et la personnalité de Jésus sont extrêmement importantes et ce pour deux raisons: 1. Il est écrit qu'il a prétendu être le Fils de Dieu, donc si c'est vrai, en apprenant à le connaître, on apprend à connaître Dieu par la même occasion. Et 2. Il ne s'agit pas seulement de se demander: "Est-ce que je peux croire en lui?" mais bien "Est-ce que je peux lui faire confiance?" Pour ma part, j'ai fait le choix de suivre Jésus - ses enseignements et son exemple, non pas parce que j'ai trouvé des preuves suffisamment convaincantes pour croire en lui mais parce que je le trouve lui-même convaincant. Laisse-moi te parler de trois rencontres très intéressantes qu'a faites Jésus parce que la manière dont quelqu'un se comporte avec les gens nous en dit beaucoup sur cette personne. Dans la Bible, l'évangéliste Jean raconte la belle et triste histoire d'une femme coupable d'avoir commis un adultère. A cette époque, la peine encourue était la lapidation jusqu'à ce que mort s'en suive. Un jour, une foule assoiffée de sang s'est approchée de Jésus avec une femme à demi-nue à sa suite. Elle avait été trainée jusque-là depuis la scène du crime et jetée à ses pieds - elle qui ne représentait que la moitié, certes coupable, du couple incriminé. Bien qu'elle soit le sujet principal de la conversation, elle n'est cependant pas la cible visée. Les responsables religieux pensent avoir trouvé le moyen de piéger Jésus et de le conduire à sa perte. Elle n'est qu'un pion dans leur complot visant à le discréditer. La loi juive imposait qu'elle soit lapidée à mort mais ce sont les romains qui gouvernaient à cette époque et leurs lois n'autorisaient pas les juifs à exécuter quelqu'un. Ils espéraient secrètement que l'un de ces deux scénarios se réalise… Le premier scénario serait que Jésus dise: "Lapidez-là". Ils pourraient alors le dénoncer au gouverneur et le faire punir voire même tuer par les romains. Le deuxième scénario serait que Jésus dise: "Relâchez-la". Ils pourraient alors l'accuser de ne pas respecter la loi et remettre ainsi en question tout son enseignement. Ils croient être parvenus à créer un dilemme: se faire exécuter par les romains ou bien punir par le peuple. La situation ne semble pas affoler Jésus. Il se penche simplement en avant et se met à écrire dans la poussière. Puis il se redresse et dit à la foule, "Que celui d'entre vous qui n'a jamais péché lui jette la première pierre." Soudain, le silence se fait. Jésus continue d'écrire sans dire un mot. Les disciples l'observent, interloqués. La femme essaie de se couvrir et ferme les yeux, attendant que les pierres commencent à pleuvoir sur elle. Le regard méprisant de ces gens prêts à passer à l'action et armés comme à l'Age de pierre, quitte alors la femme brisée qui se tient devant eux et vient se poser sur leurs propres imperfections. Leurs mains se détendent alors doucement et laissent tomber les pierres puis ils s'éloignent discrètement. Ils laissent derrière eux une femme à demi-nue qui ne sait que faire de ses erreurs. Assise au milieu d'un cercle de pierres, face à Jésus, elle se dit qu'il est certainement la seule personne qui avait le droit de la juger. Il lève la tête et lui dit: "Personne ne te juge?" "Personne, Monsieur" lui dit-elle. "Moi non plus. Va et ne pèche plus." J'en apprends tellement sur Jésus à travers cet échange parce que sa réaction n'est pas celle à laquelle on s'attend. Force est de constater que la femme et la foule sont coupables d'avoir péché. On voit le péché de la foule dans son empressement à juger, sa colère, son arrogance; pour la femme, c'est son adultère. Pourtant, Jésus ne la juge pas comme il le fait avec les autres. Il ne se précipite pas sur son livre des "loupés" du genre humain, il ne se penche pas non plus pour ramasser l'une de ces pierres. Il choisit au contraire de la libérer du jugement des autres, il désarme la foule en colère et invite cette femme à repartir à zéro en laissant derrière elle son péché. Jésus vient de montrer qu'aucune erreur n'est trop grave pour qu'il ne puisse la pardonner ni aucune situation qu'il ne puisse la faire basculer.