4.3 Şüphe Etmek Sorun Değil mi?

Ehliyet sınavımdan sonra annemi istediği yere götürmek zorunda kaldığımı hatırlıyorum. Bu yolculuklarda bana sık sık iman konusunda bir sürü soru sorardı. İsa ve Kutsal Kitap hakkında çok şey biliyordum ama kafamda soru işaretleri vardı. Zamanla imanım daha da güçlendi, ancak itiraf etmeliyim ki ciddi şüphelerim vardı ve hala da var. Annem inanmamı çok istiyordu çünkü onun için bu önemliydi Bu insanlar için de çok şey ifade edebilir. iman konusunda mücadelemizdel, sevdiklerimizi hayal kırıklığına uğratmış hissedebiliriz. Fakat şüphe her zaman imanın bir parçasıdır. Bu doğaldır, gerçektir ve Hristiyanlığın benimsediği bir şeydir. Peki, beni itin. İsa dirildikten sonra mezarından yürüyerek çıktı ve havarilerine göründü. Yani, öğrencilerinin çoğuna. Onu gördüklerinde çok şaşırdılar. Keder gözyaşları sevince dönüştü. Elindeki ve böğründeki delikleri gördüler. Sesini duydular ve imanları tazelendi. Havarilerden biri orada değildi. Adı Tomas'tı. Sonraki günler boyunca havariler Tomas'ın yanına gelip ona hikayelerini anlattılar; ördüklerini, duyduklarını ve hissettiklerini. Fakat Tomas der ki; "O'nun ellerindeki izleri görmedikçe, deliklere dokunmadıkça ve böğrüne dokunmadan inanmam". İnsanlar bu hikayeyi öğretirken çoğu zaman Tomas'tan sert ve adaletsiz ifadelerle bahsederler. Ona "şüpheci Thomas" derler ve sadece itaat edip iman etmesi gerektiğini söylerler. Kendimizi Thomas'ın yerine koyalım. Sevdiğimiz birini kaybetseydik ve ailemiz bize gelip "Ne olduğunu asla tahmin edemezsin, geri döndü. Ölmüştü ama tekrar hayatta." Deselerdi Sadece "Harika" deseydiniz ne kadar tuhaf olurdu. Aileniz veya arkadaşlarınız hemen "Umursamıyor musun?" diye merak ederdi. Görmeden inanmakta zorlanırdınız. Yeterince inancınız olmadığı için değil, o kişiyi çok sevdiğiniz için, onu tekrar kaybetmenin acısını yaşamayı göze alamazsınız. Umut etmekten ve hayal kırıklığına uğramaktan korkarsınız. Sanırım Tomas'a olan da buydu. Bu onun kalbinin bir meselesiydi. İsa karşıtı değildi, İsa'yı tekrar görmek ve tekrar inanmak istiyordu. Sadece onu tekrar kaybetmek istemiyordu. İsa da Tomas'a karşı çok anlayışlıydı. Ona bizzat göründü ve inanmadığı için onu eleştirmedi. Ona neden inanması gerektiğine dair bir liste vermedi. “Parmağını uzat” dedi, “Ellerime bak, elini uzat, böğrüme koy.” Tomas'a yeniden inanması için bir fırsat verdi. Yeniden umut etmek için. İsa'nın eleştiri yerine şefkati seçmesini seviyorum. İnsan olan ve bizim için ölüm acısı çeken Tanrı, Tomas’ı olduğu yerde karşılamak için yaralarını gösterdi. Ayrıca şöyle dedi: "Beni gördüğün için mi iman ettin? Görmeden iman edenlere ne mutlu!" İsa bunu söylediğinde bizden, yani günümüzden bahsediyordu. İnanmanın ve umut etmenin zor olabileceğini söylüyordu. Bu olay çok hoşuma gitti ve buna kendimi ait hissediyorum çoğunuz da bunu yapabilir. İsa, Tomas'ı hiç şüphesi yokmuş gibi davranmaktan kurtardı. Tomas'a dürüst olması, şüphelerini kabullenmesi, sorgulaması ve cevapları araması için müsaade etti. 2000 yıl önce orada olmadığımız için İsa'nın nasıl biri olduğunu tam olarak bilemiyoruz. Ancak elimizde, onun inanılmaz nezaketi ve sevgisinden bahseden, yaşamına dair dört anlatı var. O dönemin tarihçileri bunu destekler. Plinius ve Samsatlı Lukianos onu bilge ve saygın bir öğretmen diye görürken , Josephus onun eserlerinden bahseder. Bazıları İsa'nın bilge bir adam, büyük bir dinci olduğunu söyler. Ancak hiç bilge bir kişi İsa'nın zina eden kadına yaptığı gibi bağışlamaya sahip olmamıştır. Hiçbir bilge kişi, İsa'nın acı çeken kadına gösterdiği gibi sayısız insanın iç dünyasını önceden bilmemiştir. Hiçbir bilge ölümden dirilmemiş, en şüpheci ve yaralı takipçilerini bulup onlara yaralı ellerini ve ayaklarını göstermemiş ve onlara fısıldayarak "İnanın bana, bu doğru" dememiştir.