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Yakhal / Hope
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Yakhal / Hope
In the Bible people who have hope are very different from optimists! In this video, we’ll explore how biblical hope looks to God’s character alone as a basis for trusting that the future will be better than the present.
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CompartirPsalms 130:1
Psalms 130
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Spanish, Latin American (Español)
Bueno, digamos que quieres describir la sensación de anticipar un futuro que es mejor que el presente.
Podrías estar nervioso, o emocionado, o tal vez inseguro.
Pero la mayoría de nosotros conocemos esa experiencia.
Le llamamos "esperanza".
Es un estado de expectación y es crucial para una sana existencia humana.
Y, es un concepto muy importante en la Biblia.
De hecho, hay muchas palabras para "esperanza" en las lenguas antiguas de la Biblia.
Todas ellas son fascinantes.
En el Antiguo Testamento, hay dos palabras principales hebreas traducidas como "esperanza".
La primera es "Yakhal", que simplemente significa "esperar por",
como en la historia de Noé y el arca.
A medida que retrocedieron las aguas, Noé tuvo que "yakhal" por semanas.
La otra palabra hebrea es "Qavah" que también significa esperar.
Se relaciona con la palabra hebrea "Qav", que significa "cordón".
Cuando se aprieta de un "qav", se produce un estado de tensión hasta que se suelta.
Eso es "qavah", la sensación de tensión y expectación mientras esperas que algo suceda.
El profeta Isaías describe a Dios como un agricultor que planta vides y "qavahs" buenas uvas.
O el profeta Miqueas habla de los agricultores los cuales tienen "qavah" y "yakhal" por que el rocío de la mañana le de humedad a la tierra.
Así, en el hebreo bíblico, la esperanza se trata de la espera o la expectativa.
Pero, ¿la espera de qué?
En el período de los profetas de Israel, mientras la nación se hundía en la auto-destrucción,
Isaías dijo: "En este momento, el Señor esconde su rostro de Israel, así que yo "qavah" por él".
La única esperanza que Isaías tenía en esos días oscuros era la esperanza de Dios mismo.
Encuentras esta misma noción de esperanza en todo el libro de los Salmos, donde estas palabras aparecen más de 40 veces.
En casi todos los casos, por lo que las personas esperan es Dios.
Como en el Salmo 130, el poeta clama desde el pozo de la desesperación,
"Yo "qavah" por el Señor ...
y deja que Israel "yakhal" por el Señor, porque él es leal ... y redimirá a Israel de todos sus pecados ".
La esperanza bíblica se basa en una persona lo cual la hace diferente del optimismo.
El optimismo se trata de elegir ver en cualquier situación cómo las circunstancias podrían funcionar mejor.
Pero la esperanza bíblica no se centra en las circunstancias.
De hecho, las personas esperanzadas en la Biblia a menudo reconocen que no hay evidencia de que las cosas mejorarán.
Pero eliges la esperanza de todos modos.
Como el profeta Oseas.
El vivió en una época oscura cuando Israel estaba siendo oprimida por imperios extranjeros.
Y eligió la esperanza cuando dijo: "Dios puede convertir este valle de la aflicción en una puerta de esperanza."
Como el día en que Israel subió de la tierra de Egipto.
Dios había sorprendido a su pueblo con la redención en los días del éxodo y podía volver a hacerlo.
Entonces, es la fidelidad de Dios en el pasado la que motiva la esperanza para el futuro.
Miras hacia adelante mirando hacia atrás, confiando en nada más que en el carácter de Dios.
Como el poeta del Salmo 39 que dice: "Y ahora, oh Señor, ¿por qué otra cosa puedo qavah? Tú eres mi yakhal".
En el Nuevo Testamento, los primeros seguidores de Jesús cultivaron este hábito similar de esperanza.
Creyeron que la vida, la muerte y la resurrección de Jesús fueron la sorprendente respuesta de Dios a nuestra esclavitud al mal y a la muerte.
La tumba vacía abrió una nueva puerta de esperanza.
Usaron la palabra griega "Elpis" para describir esta expectación.
El apóstol Pedro dijo que la resurrección de Jesús abrió una esperanza viva
que las personas pueden renacer en nuevos y diferentes tipos de seres humanos.
Más de una vez, el apóstol Pablo dice: "Las buenas noticias sobre Jesús anuncian la "elpis" de gloria."
En ambos casos, la "elpis" se basa en una persona, el Jesús resucitado que ha vencido a la muerte.
Esta esperanza no era sólo para los seres humanos.
Los apóstoles creyeron que lo que le pasó a Jesús en la resurrección
fue un anticipo de lo que Dios había planeado para todo el universo.
En las palabras de Pablo, "Es una esperanza que la creación misma será liberada de la esclavitud de la corrupción hacia la libertad
cuando los hijos de Dios sean glorificados ".
Entonces, la esperanza cristiana es antigua, esperar que la humanidad y todo el universo sean rescatados del mal y la muerte.
Algunos dirían que es una locura.
Y tal vez lo es.
Pero la esperanza bíblica no es un optimismo basado en las probabilidades.
Es la elección de esperar que Dios produzca un futuro que es tan sorprendente como un hombre crucificado que resucitó de entre los muertos.
La esperanza cristiana mira hacia atrás al Jesús resucitado para mirar hacia delante.
Por tanto, esperamos.
De eso tratan las palabras bíblicas de la esperanza.
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