2.1 آیا عیسی واقعاً واقعی بود؟

‫چیزی شگفت‌انگیز‌تر از ‫دنیای باستان وجود نداره. ‫دنیای باستان خیلی اسرارآمیز و هیجان‌انگیزه ‫و بسیاری از مردم به آن سوی جهان ‫سفر می‌کنند تا دنیای باستان رو بشناسن ‫و این مرد ایرلندی هم همین کار رو می‌کنه! ‫ما مایل هستیم حقیقت رو دربارۀ ‫جوامعی که دیگه وجود ندارند بدونیم ‫مثلا یونان باستان، یا مردم روم باستان، ‫و در این میان از همه مشهورتر ‫فراعنهٔ مصر هستن ‫ با وجود اینکه اونها از بین رفتن ‫ولی داستان‌ها و بقایای مصر باقی مونده ‫و تا زمانی که انسان‌ها در زمین زندگی ‫می‌کنن داستان‌های مصر باستان نقل‌قول می‌شه ‫اما شخصیتی باستانی وجود داره ‫که حتی از فراعنهٔ مصر هم مشهورتره ‫کسی که امروزه میلیون‌ها نفر دوست دارند ‫حقیقت رو درباره‌ش بدونن، یعنی عیسی مسیح ‫می‌دونم که در مکانی ایستادم که بسیاری ‫از مردم اونو به عنوان مرکز جهان می‌شناسند ‫بسیاری فکر میکنن تاریخچهٔ این مکان ‫مثل فراعنه قابل اعتماد نیست ‫و خیلی از مردم اون رو زیر سوال میبرن ‫میدونم که ادیان جهان ما داستان‌های ‫مختلفی دربارۀ عیسی مسیح دارن ‫پس ما مسئول هستیم تا حقیقت رو برای خودمون کشف کنیم و درباره اون تصمیم بگیریم. ‫حکاکی‌های مصر باستان که قابل ‫مشاهده هستن، معتبرن. ‫چون می‌دونیم این کتیبه‌ها زندگی ‫دوران باستان رو مطابق مشاهدهٔ شاهدان عینی، ‫که در اونجا حضور داشتن به تصویر کشید‌ن ‫همین باور باید درباره عیسی مسیح صادق باشه. ‫از تمام حقایق ثبت شدهٔ تاریخی‌ای که از مسیح ‫در اختیار داریم از همه مستندتر و معتبرتر شواهدی هستن که از شاهدان عینی‌ای ‫که به او نزدیک بودند برای ما به جا مونده ‫فکر می‌کنم شهادت شاهدان عینی مصر باستان ‫شبیه شاهدان عینی مسیحه ‫چون اونها هم فکر نمی‌کردن که میلیون‌ها نفر ‫متن‌شون رو بررسی خواهند کرد یا اینکه ۲,۰۰۰ سال بعد، مردم ‫هنوز داستان‌هاشون رو می‌خونن ‫و فکر نمی‌کردن متون‌شون ‫به پرفروش‌ترین کتاب تاریخ تبدیل می‌شه. ‫اونها داستان‌های مسیح رو ‫برای دوستان و جامعۀ اطراف‌شون ‫که می‌خواستن مسیح رو بشناسن می‌نوشتن ‫این کتاب‌های کوتاه به عنوان انجیل ‫به معنی خبر خوش شناخته میشن. ‫چهار نفر به نام‌های متی، مرقس ‫لوقا و یوحنا اناجیل رو نوشتن. ‫سوالات رایجی درباره این کتاب‌ها و ‫در اصل کتاب مقدس وجود داره ‫آیا کتاب مقدسی که امروزه می‌خونیم همون ‫کتاب مقدسیه که مردم ۲,۰۰۰ سال پیش می‌خوندن؟ ‫آیا می‌شه به کتاب مقدس اعتماد کرد؟ ‫چون انتقاد رایجی به مسیحیت وارد می‌کنن ‫و می‌گن: متونی که درباره مسیح نوشته شده، ‫طبق نقشه‌های مسیحیان اولیه تحریف شدن ‫پس آیا می‌تونیم به اناجیل اعتماد کنیم؟ ‫خوب مورخین برای اینکه راجع به ‫اعتبار یک متن باستانی تصمیم بگیرن ‫به چند مورد دقت می‌کردند. ‫مورخین، سوالاتی مطرح می‌کنن ‫مثلا: آیا این متون بعد از اتفاقاتی که ‫ازش صحبت می‌کنن نوشته شدن؟ ‫چند نسخه از نگارش‌های تاریخی ‫در اختیار داریم و آیا دقیق هستن؟ و آیا این متون توسط شاهدان عینی نوشته شدن؟ ‫اسکندر مقدونی رو در نظر بگیرین ‫او یکی از مشهور‌ترین جنگ‌آوران ‫و فاتحان جهان باستان بود. او ۳۰۰ سال قبل از مسیح متولد شد. ‫اما داستان‌های او حداقل ۳۰۰ سال ‫بعد از مرگش نوشته شدن. ‫دو تا از زندگی‌نامه‌های اسکندر توسط مورخینی ‫به نام‌های "آرین" و "پلوتارخ" نوشته شدن ‫اونها اسکندر رو نمی‌شناختن ‫و مسلما هم دورهٔ او نبودن ‫اما علی‌رغم این شکاف زمانی ‫ما داستان‌های تاریخی اونها رو باور داریم ‫چرا که هیچ یک از نسخه‌های داستان‌های ‫اسکندر از زمانی که زنده بود به جا نموندن. ‫همهٔ ما ژولیوس سزار امپراطور روم ‫که صد سال قبل از مسیح در ماه ژوئیه ‫به دنیا اومده بود رو می‌شناسیم ‫نکتهٔ جالب اینجاست که ‫تا ۱۰۰۰ سال پس از مرگ او ‫تنها ۲۰ تاریخچه درباره ‫زندگی اون نوشته شده بود ‫علی رغم اینکه اطلاعات خیلی کمی ‫ درباره این اشخاص داریم ‫ولی این متون رو به عنوان ‫تاریخ می‌پذیریم و باور می‌کنیم. ‫البته منظورم این نیست که نباید داستان ‫زندگی‌نامهٔ این شخصیت‌ها رو جدی بگیریم ‫ولی نکته اینجاست بر اساس معیار‌های تاریخ‌نگاری ‫دلایل بیشتری داریم که ‫داستان‌های مسیح رو باور کنیم ‫تا اینکه داستان‌های ‫اسکندر مقدونی یا سزار رو بپذیریم. ‫متون اصلی اناجیل بلافاصله ‫بعد از دوران زندگی مسیح نوشته شدن ‫بعضی از متون تنها ‫۳۰ سال پس از مسیح نوشته شدن ‫و شاهدان عینی‌ وجود داشتند که ‫می‌تونن حقایق متون رو تائید کنن. ‫ و زمانی که به دقتِ ‫نسخه‌برداری از متون می‌رسیم ‫باید بگیم بیش از ۵۰۰۰ نسخهٔ خطی ‫از دوران باستان در اختیار داریم ‫که بخش‌هایی از عهد جدید رو ‫در خودشون دارن. ‫البته منظور نسخه های یونانی هست. ‫بیش از ۸۰۰۰ نسخهٔ لاتین و ۹۰۰۰ نسخه ‫به زبان‌های دیگه در اختیار داریم. ‫همهٔ این متون تا فاصلهٔ ۳۰۰ سال ‫پس از مرگ مسیح نوشته شدن ‫حالا این موارد رو با ۲۰ نسخه ای که ‫بیش از ۱۰۰۰ سال پس از مرگ سزار ‫در اختیار داریم مقایسه کنید. ‫پس وقتی صحبت از تاریخ به میان میاد ‫فکر می‌کنم تاریخ‌نگاری تاریخچهٔ ‫زندگی مسیح منحصر به فرد باشه. ‫داستان او رو در اون دوران ‫همه می‌دونستن و می‌شناختن ‫چنین شهرتی برای فرزند یک زوج عامی پناه‌جو ‫که در گوشه‌ای از بزرگترین امپراطوری‌های ‫جهان زندگی می‌کردند بد نیست. ‫پس اگر بتونیم داستان زندگی‌نامهٔ ‫اسکندر مقدونی و ژولیوس سزار رو ‫با منابع تاریخی‌‌ای که ‫در اختیار داریم بپذیریم ‫آیا نباید حاضر باشیم داستان زندگی‌نامهٔ ‫مسیح رو به عنوان حقایق تاریخی بپذیریم؟